第二十九章 老姜还是小道辣 (第2/2页)
定慧青莲花上生神永安
破地狱咒！我记得这个咒语，那日黎正在地下室救我之时，念的就是这个咒语。突然，整个房间不知从何方向灌进一阵大风，风势急急，却不像那些恶鬼冲出之时带起的阴风，这刮起的风带着一丝暖意。
整个房间的四角突然同时亮了起来。老头子原来坐的沙发上竟不知何时多了一张符咒，在咒语声中飘荡起来，飘向墙头。
“你耍我，小子。”那老头子冲了回来，可已经来不及了，他额头青筋暴起，哪还有刚才的轻蔑样子，他的手直接抓向那张已经开始燃烧的符咒，可手一碰到符咒就如遇电击一般缩了回去。
一阵橙色的光芒从四个角落的符咒传了出来，我看的有些目瞪口呆，黎正是什么时候将那些符咒放置的，还有，那老头子的沙发旁边为何也有符咒，难道是关伶放的？难道关伶被抓走，一开始就是黎正设计好的？为的就是将这符咒放置在那老头身边？
黎正的左手突然用力的点在地上，嚎叫声四起，那些橙色光芒竟然迅速聚拢，直接将整个客厅包裹住，那老头子被卡在光芒外，正仇视着看着黎正，却不能靠近。
----------更新一点道法知识，在后面也经常用到，小小普及。
符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】
符籙分四大要诀：
符：就是书符，代表灵界公文和法规。
咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』
符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：
曲线符：表现柔缓的气。
直线符：表现刚烈的气。
咒语：表现的是强大意念。
符籙组成及功能：
符：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
符者：通取云物星辰之势，皆出自然虚物空中结气成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人体。」
符组成：是由圆、螺旋线、卧８、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。
书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。
一道符的构成有五个主要部份组织而成：
点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就该找什麼主事之神符，如同现今使用者权威或教授。
符腹内：此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。
符胆：为一道符的精华所至［生魂及灵魂］，符能不能灵验全在此诀。
叉符脚：［觉魂］为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。
符的用法
每道符因功用不同可分为七种用法，每个人必须了解其用法才可发挥功效，其用法如下：
化法：也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更彰。
佩法：就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然后用胶套装封，便於随身携带。
贴法：直接将此道符贴於物品上，另外有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化后与药物混合一起使用。
吃法：先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然后再冲阴阳水，等符水澄清后再饮用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮［有时符水会变色，甚至有药味］，一是和一些中药合煮。
擦法：符火化后加冲阴阳水，用剑指或金刚指沾符水来擦身体，通常先擦头部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有时可佐以喷法，所谓喷法是施术者口含符水，并用剑指放在自己嘴前，用力一喷，符水经由剑指而到达被施术者的身上。
洗法：可直接在浴盆或脸盆，将符火化成灰后再加阴阳水来洗，洗完后将符水泼出户外或是无人空地，或是让其流入水沟内均可。
符咒之印（指法）
道指：
左手中指及无名指向内弯。
大姆指压住中指及无名指指尖。
左右手均同。
法师作法时常用。
三清指：
1.左手五指指尖全朝上。
2.中指及无名指收弯入掌心。
3.大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。
4.此指法乃捧净水或符水作法用之。
五雷指：
1.左手五指均收伏在掌心，但须注意指甲不可外露。
2.左右手方法均相同。
3.用时捧起「哈」一下，说「打」，脚跺一下往前用力跩去，一气完成
金刚指：
1.右手无名指从中指指背过。
2.食指勾住无名指，指尖向下。
3.大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。
4.此指诀须拿起放右肩上约一尺处。
5.此法可行使各种法事，也可敕符。
请神指：
此乃用於请神用。
八卦指：
此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事，破煞有力之指法，用途非常多
太上老君指：
其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将，意谓道祖之亲临，可增加威力。