21.小胖子讲义气 (第2/2页)
　　
　　李肆龙问道：“我可以换个房子吗？被人监控，我们很不舒服。”公爵说：“在这宫殿里的每一个角落的，没有我不知道的事。还有，希望你的邪门歪道，能有奇效。”公爵说完就气势磅礴的离开了。
　　
　　有人敲门，我都不敢开门，小声的问道：“请问是谁啊？”跟蚊子一样小的声音。宋南地拉开我打开门，外面是昭仁的声音，他说：“我现在能确定那信的落款是拉玛一世。”李肆龙说：“我们去比对一下字迹就行了。”他听着意兴阑珊，似乎不太感兴趣，也不请昭仁进来。谁知道这两人是不是在唱双簧。
　　
　　但是我可不管这些，先出了门，昭仁一说告辞，我立刻就说，“我跟你顺道，一起回去！”昭仁说：“我们不顺道，不过我送你吧。”我脸皮再厚也有些火热，不能说我怕李肆龙和宋南地收拾我，就糊弄他，“闭上眼睛就能看到那些怪物，很害怕啊。”昭仁说：“明早佛陀达沙会在沙山讲经，你可以去听一下。”我问道：“是谁？绿豆沙？”昭仁意识到我是没有听懂，解释道：“达沙是佛主的奴仆的意思。他是当代的高僧，信徒广布天下。可以解除人的魔障。”我问道：“你会去吗？”昭仁说：“当然。”我说：“那你好好听啊，拜拜。”
　　
　　我可知道自己的斤两，爱美之心人皆有之，欣赏就行，但是没必要据为己有嘛。老和尚都闲的蛋疼，我可不陪着他蛋疼，我还要睡大觉呢！
　　
　　佛教对世界的认识，大乘法性宗以绝对一心依缘起论解释生死唯一真心现。《楞严经》中的“于一毫端，现十方宝刹”“一即一切，一切即一”。《大方广佛华严经》中“一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽。”这段经文则说明了宇宙在超宏观与超微观上无限层次皆有联系，所谓因陀罗网境界门。我心即是宇宙，宇宙即是我心。三界唯心，万法唯识。所谓“同体大悲，无缘大慈”，看待所有生灵为一体。
　　
　　每一个生命，都是永恒的，你的前世决定你的今生，你的今生又决定你的来世，以前世戒今生，以今生来修来世。
　　
　　上师所言何意？
　　
　　不要惧怕死亡。肉身只是一个躯壳，灵魂不灭，不要为今生的事而遗憾，今生你欠的，来世会还上，今生害你，来世会补偿你。无论前世今生还是来世，你一直是你。
　　
　　死亡是什么，是一个生命的终结，或者是另一个生命的开始？
　　
　　是一场梦的结束，还是另一个梦的开始？
　　
　　未知生，何知死？也许生死我都不知。
　　
　　它是你现今生命的结尾，同时还是生命的一部分。
　　
　　佛陀在普度众生的时候，昭仁在顶礼膜拜的时候，也是我在床上四仰八叉做美梦的时候。
　　
　　我正流着口水睡得正香，被一阵雷鸣般的敲门声惊醒。我的起床气挺大的，尤其是被人大清早的吵醒，我的大清早指的是凌晨五点半。我看到时间立刻怒火攻心，把手机摔在地上愤怒的大吼：“谁呀，找死啊！”林森在外面喊道：“快收拾收拾我们要走了！别逼我把你从床上拖下来！我去李肆龙那里等你！”（)